自5月3日开始，台湾中央大学中文系康来新教授，莅临我校光启国际学者中心开展学术交流活动。在连续两天的学术活动中，康来新教授分别作了题为“木石为盟：《红楼梦》的物体系”、“新感觉与软电影:刘呐鸥的上海摩登”两场学术讲座。讲座在文苑楼708室举行，众多师生前来聆听。
第一场讲座开始，康教授就提出《红楼梦》一书的中心人物是灵石投胎，衔玉而生的贾宝玉，他是贾府家族的命脉，是恋爱故事的中心，也扮演着人生哲理的说教者。他与仙草转世的林黛玉和拥有金锁的薛宝钗之间的情爱纠葛，是全书故事发展的重要主线。随后，康教授就大观园的文学意义、自然意义、文学象征等着重进行了阐述。最后，康教授强调，在《红楼梦》这本书里，作者借着现实和虚幻这两个鲜明对比的世界，表达了他对整个人生的体悟和批判。由于他对人物描写刻画手法相当成功，使得《红楼梦》的读者很容易就从书中人物的身上看到家人、朋友或是自己的影子，进而对现实人生有更深刻的观察与感悟，这正是《红楼梦》的积极意义所在。
在第二场讲座中，康教授为大家介绍了20世纪初出现的小说流派——“新感觉派”及其根本特点，着重分析了作家刘呐鸥及其作品的特点。康教授提到，刘呐鸥是“新感觉派”小说的最初尝试者，他创办于1928年9月的《无轨列车》半月刊，标志着中国“新感觉派”小说实践的开始。他的短篇小说集《都市风景线》是现代中国第一部“新感觉派”小说集。康教授认为，刘呐鸥的小说场景涉及赛马场、夜总会、电影院、大旅馆、小轿车、富豪别墅、海滨浴场、特快列车等现代都市生活的各个方面，充分展现出上海作为“东方巴黎”，是怎样的典型现代国际大都会，又如何将城市的时髦风气向四周蔓延、渗透。康教授认为在刘呐鸥的笔下上海充满了资本主义的消费、欲望和享乐，渗透着中西方所共享的现代素质。
第一场讲座开始，康教授就提出《红楼梦》一书的中心人物是灵石投胎，衔玉而生的贾宝玉，他是贾府家族的命脉，是恋爱故事的中心，也扮演着人生哲理的说教者。他与仙草转世的林黛玉和拥有金锁的薛宝钗之间的情爱纠葛，是全书故事发展的重要主线。随后，康教授就大观园的文学意义、自然意义、文学象征等着重进行了阐述。最后，康教授强调，在《红楼梦》这本书里，作者借着现实和虚幻这两个鲜明对比的世界，表达了他对整个人生的体悟和批判。由于他对人物描写刻画手法相当成功，使得《红楼梦》的读者很容易就从书中人物的身上看到家人、朋友或是自己的影子，进而对现实人生有更深刻的观察与感悟，这正是《红楼梦》的积极意义所在。
在第二场讲座中，康教授为大家介绍了20世纪初出现的小说流派——“新感觉派”及其根本特点，着重分析了作家刘呐鸥及其作品的特点。康教授提到，刘呐鸥是“新感觉派”小说的最初尝试者，他创办于1928年9月的《无轨列车》半月刊，标志着中国“新感觉派”小说实践的开始。他的短篇小说集《都市风景线》是现代中国第一部“新感觉派”小说集。康教授认为，刘呐鸥的小说场景涉及赛马场、夜总会、电影院、大旅馆、小轿车、富豪别墅、海滨浴场、特快列车等现代都市生活的各个方面，充分展现出上海作为“东方巴黎”，是怎样的典型现代国际大都会，又如何将城市的时髦风气向四周蔓延、渗透。康教授认为在刘呐鸥的笔下上海充满了资本主义的消费、欲望和享乐，渗透着中西方所共享的现代素质。
