2020年10月29日9点，厦门大学嘉庚学院人文与传播学院院长、厦门大学中文系博导苏新春先生应邀做客上海师范大学人文学院人文大讲堂，在徐汇校区文苑楼1088做了一场题为“版本研究——‘现汉学’的一个研究富矿”的精彩讲座。上海师范大学教授、博士生导师徐时仪主持了此次讲座。讲座持续两个小时，六十余位师生参加了此次讲座。

苏新春教授

苏新春系国家语委科研机构-国家语言资源监测与研究教育教材中心主任、“2011协同创新团队——两岸关系和平发展中心”文教融合平台首席专家、中国辞书学会常务理事、学术委员会副主任。主要从事汉语词汇学、辞书学、教育教材语言等研究。出版《汉语词义学》《汉字语言功能论》《文化的结晶——词义》《当代中国词汇学》《词义文化的钩沉探赜》《汉语词汇计量研究》《汉语释义元语言研究》《文化语言学教程》《词汇计量及实现》《词典与词汇的计量研究》《汉字的语言性与语言功能》等著作。承担国家社科基金、教育部博士点基金、重大攻关课题、国家语委课题数十项。

苏新春教授的讲座分为四部分，分别为：现汉的版本介绍；版本研究的方法；版本比较研究的丰富内容；“现汉学”的形成。

讲座伊始，苏教授指出了版本研究选取材料的标准有三点：“有价值”；“有更替”；“修订认真（学术性）”，并肯定了《现代汉语词典》的权威性和通用性。苏教授梳理了《现汉》版本的编纂时间，分析了每版的由来与优点，证明了《现汉》修订的高学术性。

讲座的第二部分，苏教授逐一介绍了版本研究的方法：对比法、定量法（穷尽统计）和对照法。厦大团队的研究主要体现在两处：一是“现汉数据库”，二是第三版与第二版的系统比较，及之后的专题研究。

讲座的第三部分，苏教授着重讲解了版本比较研究的丰富内容。版本内容上的研究有“收词”“释义”“句例”“编排”“标示”“注解”等，研究方法上有“编、增、减、改、补、移、换”等。随后通过若干实例“观察”了《现汉》版本之间的变化。切入角度为：主要观察汉语语言事实本身的变化、观察编纂者的理论与方法的改进。细分为六个角度，分别为：从版本观察词义与词义色彩的变化；观察比喻义的词义地位变迁；观察词义范围划定的困难与犹豫；观察口语词与方言词的纠葛；观察异形等义词分化为近义词；观察异形等义词的主次易位。

讲座的第四部分为“‘现汉学’的形成”，分三小节：“词汇学”意义现汉学的首次提出；“辞书学”意义现汉学的跟进；“现汉学”从民间到殿堂。苏教授指出，《现汉》的影响和价值已超出辞书界，超出社会服务层面，在语言学层面意义重大，“现汉学”正在呼之欲出。“现汉学”的形成必须具备三个条件：一是研究对象是否具备成为专门研究对象的价值与条件；二是学界是否对它有足够的兴趣；三是形成专学后是否有助于打开研究局面，吸引新的推动力量，导入新的研究思路，形成更深入的研究局面。目前《现汉》已具备条件。苏教授总结了目前针对“现汉学”这一概念的现有成果，欣慰“现汉精神”得到了学界的肯定。

最后，苏教授总结了讲座内容，得出三点结论：一是《现汉》是现代汉语词汇研究和语文性辞书编纂的宝库，代表了一种精致性研究。二是《现汉》版本的变化是当代词汇的变化史，也是当代中国人社会文化与语言认知的变化史。三是“现汉学”的形成与深入，对中国语文辞书研究与当代汉语词汇学的研究都有极大的推动作用。

徐时仪教授

徐时仪教授对本次讲座进行了总结和评议。徐教授指出，此次讲座信息量十分丰富，听后受益匪浅。《现汉》对于以汉语为母语的中国人意义重大。《现汉》是一片富矿，深挖下去能发现很多角度和题目可做。博士期间若选中一片富矿，题目是做不完的。《现汉》是做学问必备的工具书，在各种层次上有不同的意义，每一版都有丰富的内涵。做文献要选择善本，《现汉》各版本就是活生生的范本。国无辞书就没有文化可言，《现汉》可追溯到《国语辞典》，再往上可追溯到古代的辞书。辞书之间的动态演变不仅是书面语层面的，还有口语文化层的演变。研究普通话是如何形成的，就要追溯早期汉语的演变过程。《现汉》反映了现代汉语的词汇系统，词典是从宏观角度来编的，各个词的演变又是从微观角度说的，将两者结合起来，我们能看到，《现汉》是共时层面上的各个历史时期的语言沉淀。从版本的角度来看，其增减删改都是有道理的。也包括《辞海》版本的增改、《朱子语录》不同印次的影印本之间的异同，都值得精细化研究。此外，我们应思考词语分合的度该如何掌握。版本的比较、语言与言语的关系都值得深思。“现汉学”无疑是富矿，苏教授的报告也给在座很多同学写论文发文章提供了很多思路和启发。在讨论与提问环节，现场同学积极与苏教授交流，苏教授对这些问题一一细致回答。本次讲座在浓厚的学术氛围中圆满落幕。

                                                             撰稿：谢亚迪